第374章 大灾之后有大疫
完颜乌禄前来拜访，只不过拜访的对像不是安维轩，而是身为迎伴正副使者的耶律安礼与许霖。
正在与安维轩对弈的许霖只得意犹未尽的放下手中棋子，道了声失陪与耶律安礼忙去迎。
前后足有小半个时辰，许霖转头回来连带耶律安礼也一同随来，又将副使郑藻请来，倒也不避讳安维轩，将完颜乌禄来的来意说与安维轩听。
第一件事是完颜乌禄将得自安维轩馈赠的茶具与首饰盒，俱数送了回来，请耶律安礼与许霖献与皇帝完颜亮，口口声声称此物非人臣者当享用之物。
对完颜乌禄的举动安维轩明白得很，显然被完颜亮去岁先杀太宗子孙，后杀辽越国王完颜杲一系子孙，接连一通滥杀吓坏了胆子，以此示弱来保全自家的性命。
第二件是近来辽阳连降暴雨，城外百姓屋舍尽数泡在水中沦为灾民来城中避灾，因灾民数量过多无处安置，故而请驻留馆驿的使节挪至留守府安置，征用馆驿来安置灾民。
北地寒冷，百姓多居住在地窨子里，这些时日天降大雨洪水侵灌地窨子成了水井，百姓难免不沦为灾民。
听明二人意思，郑藻将目光投向安维轩，意思由安维轩做主，毕竟他郑藻只是个副使，况且安维轩与金人的关系一向打点的很好。
明白郑藻的意思，安维轩向耶律安礼与许霖说道：“江山社稷当百姓为重，安某听任尊便，二位大人以为如何？”
事实上，以金强宋弱、金君宋臣的局面，安维轩只能客随主便，话说当年出使金国的宋人官员被金人晾在一旁，置之不管的也大有人在。
“我二人以为，东京辽阳百姓受灾，留守大人所议甚是。”耶律安礼应道，又拱手道：“只是要委屈二位使者大人，实有些觉得失了礼术……”
“二位大人言行甚善！”安维轩不动声色的称赞道，又说：“明堂所赖者唯一柱，然众材附之乃立大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。”
当日，使节人员搬离辽阳驿馆，安置于留守府中一处院落。
……
刚刚安置妥当，那边有人禀报：“二位使者老大人，留守大人前来拜访！”
没想到完颜乌禄能来拜访，安维轩连忙说道：“快请！”
完颜乌禄不是一个人来的，耶律安礼与许霖二人随在一旁当然是有避嫌之意，进门便很是抱歉的说道：“二位使者远来，本当极尽优待，未料辽阳生有水患，以致百姓无处安置，只得委屈二位使者大人了。”
安维轩应道：“王爷客气了，民为社稷之本，王爷以民为重，方才是万民之福。”
说完之后，宾主各自落座，闲叙了几句，完颜乌禄便要离去，毕竟完颜乌禄与安维轩也没有什么聊的。
安维轩起身相送，送到门前只说道：“常言道：大灾之后必有大疫，王爷要做好防疫，更好设法筹备到足够的粮食，以防百姓食用不足……”
安维轩话只说了一半，但完颜乌禄心中明白得很，大灾之后必有大疫，粮食成了最重要的问题，无粮可食的百姓天知道会做出什么举动，但有一点可以肯定没有粮吃的百姓会爆发出战斗力。
所以，那句大灾之后有大乱可不是说说的，历代王朝农民起义大抵是这么个缘故。
“大灾之后必有大疫……”完颜乌禄自幼锦衣玉食，身为皇室子弟人生起点高，开始做官就是二品起步，自然没做过亲民官，有些不大理解也是很正常的。
见完颜乌禄有些迟疑，许霖忙说道：“王爷，安正使所言不错，灾后有疫，故不可不防。”
点了点头，完颜乌禄离去，但从态度上可以看出，其对此并不以为意，
……
过了几日，城外的水患渐渐褪去。
为了出行，耶律安礼派人出去控查路况，探查的士卒回来禀报城外依旧有些积水，道路也很是泥泞，特别是北边浑河河水水位依旧较高，还渡不得河。
不一日，完颜乌禄再次来访，只不过这次神色较为急促，除了耶律安礼、许霖二人同来外，还有两个郎中模样的人紧随其后。
见完颜乌禄神情有几分焦虑，安维轩问道：“王爷今日来访，所为何事？”“安正使，城中有人得了疫病。”
大抵是觉得此事由完颜乌禄来说会有些尴尬，为了照顾完颜乌禄的面子，许霖开口说道。
“什么病？王爷可曾请郎中确认？”安维轩问道。
到了这个时候，完颜乌禄也顾不得面子，问道：“听闻安正使出身于杏林世家？”
安维轩很是谦虚的说道：“小使家中世代悬壶济世，唯有小使做了读书人，没有习得家中祖传之术。”
完颜乌禄说道：“几日前得安正使提醒，听得安正使话语，想安正使家学渊源对医术还是有些了解的。”
“虽说家学渊源，但小使实是不曾涉及，小使身边有个师弟倒是跟随小使的父亲学了十多年医术，想来对王爷能有所帮助。”听完颜乌禄的意思是来求助，安维轩只说道，又唤道：“柱三，过来见过王爷！”
那边柱三得了吩咐忙行了过来，向完颜乌禄行礼。
辽阳城中发生疫情，完颜乌禄为什么会来询问安维轩，自是有其原因的。话说女真人未立国前本身只是原始部落社会，灭亡辽宋，才从原始社会过渡到半奴隶半封建社会。
一个原始社会，脑补一下都知道女真人的医疗水平是个什么模样，谁家有人生病了，请个萨满围着火堆跳个大神了事，至于跳过大神后是生是死，只能听天由命了。
便是灾亡宋辽掠走了些御医郎中，也就只是宫廷里的医疗水平有所改善，至于寻常百姓得了病来还是继续享受跳大神的享受罢。
完颜乌禄知晓本朝医疗水平是个什么模样，故而来向安维轩问计。
见过礼后，柱三实话实说：“小民以前是学医的，随了我家官人以后，便将医术放下了。”
“学了十年医也算不短了。”随来那个郎中模样的人说道，又向完颜乌禄说道：“宋人医术远高于我朝，想来这位使者或许能帮到王爷。”
完颜乌禄点了点头，与那郎中模样的人吩咐道：“大斜也，你与这宋使说说此次发病患者的病情。”
那郎中得了吩咐，说道：“现下发病者有两种病状，第一种是体温升高，以大便次数增多，腹痛，里急后重，痢下赤白黏冻为症状，经我等诊断为痢疾之疾。
另一种是发病者起病大多缓慢，最开始发热并伴有全身不适，管力，不想饭食，并伴有咽病、咳嗽。随后病情逐渐加重，体腹涨如鼓，温渐渐升高并且畏寒，退热时极少出汗。有病情好转着体温下降，腹胀逐渐消失，偶有便血症状出现，此病是为何种病症，我等尚未确认。”
柱三虽说与安维轩做了长随，但是有学医的底子在那里，况且以前与坐堂师兄见多了病症，颇有几分根底，思虑片刻后说道：“依我看，这第二种病极有可能是为伤寒，但只临床探望，望闻切问过后才能有定论。”
“柱三，莫要空口无凭的说白话，去探望过病者才有定论。”安维轩很是不耐烦的说道，随即又吩咐道：“小心仔细了，将口罩、手套之类的防护家什带上，莫要染了病。”
完颜乌禄也觉得安维轩说的有道理，吩咐那郎中带柱三前去探望，之后又向安维轩问计到：“安大人，眼下辽阳城中生出疠疫，我等应当如何应对？南朝若发生此事，又是如何应对的？”
思虑片刻后，安维轩说道：“开仓放粮赈济灾民、杜绝鼠患，焚烧亡者尸体。”
安维轩也是说道：“大灾之后百姓没得了食物，为了活命，也顾不得尊严体面恶不恶心了，死狗、死狗一切能吃的不能吃的都往肚子塞，草根树皮吃没了，就吃老鼠，甚至人吃人也不少见。特别是绝对不能让百姓吃老鼠，发现有死亡人口立即焚烧，方才能将疫情减少到最低限度。”
觉得安维轩这一套说词颇有些新鲜，完颜乌禄不禁问道：“为何？”
安维轩应道：“灾荒之年，连草根树皮都被百姓吃了，老鼠也没吃的，只能吃埋在地上的尸首，老鼠本来就无所不食，故而体内藏疫，灾后以尸体为食，身上疫病更多，它们在穿行在百姓生活的地方，常会排泄含有疫病的粪便尿液，污染百姓食用的水源粮食，随时有将疫病传染给人类的可能，更不要还有人吃老鼠，尔后食用老鼠之人发病，使疫病在百姓中传播……”
完颜乌禄在史上也算是有些作为的皇帝，更得有“小尧舜”的美誉，自然与寻常皇帝不同，听了安维轩的话，意料到事情的严重性，又问道：“眼下辽阳己经发生疫情，又当如何阻挡？”
对于防疫一事，饱经后世全方位立体化信息浇灌的安维轩自然能说出个子丑寅卯来：“汉书中就曾对疫情提出过隔离之法，民间一旦发生疫情，就让患病的人与健康的人分开居住，由朝廷免费给患病的百姓提供药物。在晋代，朝廷更还规定，官员家中若有人感染时疫，即便官员本人没有感染，也要在家中居住观察，不许上朝。
而瘟疫常从民间兴起，常是一村一县的感染，若发现瘟疫，官府直接封村封县，只进不出，官府会派出郎中察看疫情提出应对之策，并向疫区百姓提拱白粥与草药。
至于染疫去世者的尸体此时己不适用于入土为安，必须焚毁掉，先要顾及活人，控制瘟疫，而且不止要将染疫去世者焚毁尸首，连同死者生前所有的器物都要一起焚毁，防止疫病传播，甚至有许多家族因疫病而绝户的，就直接将房子一起毁，若是全村尽数死光的，就将村子也一并烧掉，以绝疫情散播。”
听得安维轩一番言论，完颜乌禄不禁点了点头。
就在这时，有个侍应的小底未经通报进得屋来，只禀道：“王爷，您快回府看看，王妃病倒了！”
请收藏本站：https://www.bqgo.cc。笔趣阁手机版：https://m.bqgo.cc
正在与安维轩对弈的许霖只得意犹未尽的放下手中棋子，道了声失陪与耶律安礼忙去迎。
前后足有小半个时辰，许霖转头回来连带耶律安礼也一同随来，又将副使郑藻请来，倒也不避讳安维轩，将完颜乌禄来的来意说与安维轩听。
第一件事是完颜乌禄将得自安维轩馈赠的茶具与首饰盒，俱数送了回来，请耶律安礼与许霖献与皇帝完颜亮，口口声声称此物非人臣者当享用之物。
对完颜乌禄的举动安维轩明白得很，显然被完颜亮去岁先杀太宗子孙，后杀辽越国王完颜杲一系子孙，接连一通滥杀吓坏了胆子，以此示弱来保全自家的性命。
第二件是近来辽阳连降暴雨，城外百姓屋舍尽数泡在水中沦为灾民来城中避灾，因灾民数量过多无处安置，故而请驻留馆驿的使节挪至留守府安置，征用馆驿来安置灾民。
北地寒冷，百姓多居住在地窨子里，这些时日天降大雨洪水侵灌地窨子成了水井，百姓难免不沦为灾民。
听明二人意思，郑藻将目光投向安维轩，意思由安维轩做主，毕竟他郑藻只是个副使，况且安维轩与金人的关系一向打点的很好。
明白郑藻的意思，安维轩向耶律安礼与许霖说道：“江山社稷当百姓为重，安某听任尊便，二位大人以为如何？”
事实上，以金强宋弱、金君宋臣的局面，安维轩只能客随主便，话说当年出使金国的宋人官员被金人晾在一旁，置之不管的也大有人在。
“我二人以为，东京辽阳百姓受灾，留守大人所议甚是。”耶律安礼应道，又拱手道：“只是要委屈二位使者大人，实有些觉得失了礼术……”
“二位大人言行甚善！”安维轩不动声色的称赞道，又说：“明堂所赖者唯一柱，然众材附之乃立大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。”
当日，使节人员搬离辽阳驿馆，安置于留守府中一处院落。
……
刚刚安置妥当，那边有人禀报：“二位使者老大人，留守大人前来拜访！”
没想到完颜乌禄能来拜访，安维轩连忙说道：“快请！”
完颜乌禄不是一个人来的，耶律安礼与许霖二人随在一旁当然是有避嫌之意，进门便很是抱歉的说道：“二位使者远来，本当极尽优待，未料辽阳生有水患，以致百姓无处安置，只得委屈二位使者大人了。”
安维轩应道：“王爷客气了，民为社稷之本，王爷以民为重，方才是万民之福。”
说完之后，宾主各自落座，闲叙了几句，完颜乌禄便要离去，毕竟完颜乌禄与安维轩也没有什么聊的。
安维轩起身相送，送到门前只说道：“常言道：大灾之后必有大疫，王爷要做好防疫，更好设法筹备到足够的粮食，以防百姓食用不足……”
安维轩话只说了一半，但完颜乌禄心中明白得很，大灾之后必有大疫，粮食成了最重要的问题，无粮可食的百姓天知道会做出什么举动，但有一点可以肯定没有粮吃的百姓会爆发出战斗力。
所以，那句大灾之后有大乱可不是说说的，历代王朝农民起义大抵是这么个缘故。
“大灾之后必有大疫……”完颜乌禄自幼锦衣玉食，身为皇室子弟人生起点高，开始做官就是二品起步，自然没做过亲民官，有些不大理解也是很正常的。
见完颜乌禄有些迟疑，许霖忙说道：“王爷，安正使所言不错，灾后有疫，故不可不防。”
点了点头，完颜乌禄离去，但从态度上可以看出，其对此并不以为意，
……
过了几日，城外的水患渐渐褪去。
为了出行，耶律安礼派人出去控查路况，探查的士卒回来禀报城外依旧有些积水，道路也很是泥泞，特别是北边浑河河水水位依旧较高，还渡不得河。
不一日，完颜乌禄再次来访，只不过这次神色较为急促，除了耶律安礼、许霖二人同来外，还有两个郎中模样的人紧随其后。
见完颜乌禄神情有几分焦虑，安维轩问道：“王爷今日来访，所为何事？”“安正使，城中有人得了疫病。”
大抵是觉得此事由完颜乌禄来说会有些尴尬，为了照顾完颜乌禄的面子，许霖开口说道。
“什么病？王爷可曾请郎中确认？”安维轩问道。
到了这个时候，完颜乌禄也顾不得面子，问道：“听闻安正使出身于杏林世家？”
安维轩很是谦虚的说道：“小使家中世代悬壶济世，唯有小使做了读书人，没有习得家中祖传之术。”
完颜乌禄说道：“几日前得安正使提醒，听得安正使话语，想安正使家学渊源对医术还是有些了解的。”
“虽说家学渊源，但小使实是不曾涉及，小使身边有个师弟倒是跟随小使的父亲学了十多年医术，想来对王爷能有所帮助。”听完颜乌禄的意思是来求助，安维轩只说道，又唤道：“柱三，过来见过王爷！”
那边柱三得了吩咐忙行了过来，向完颜乌禄行礼。
辽阳城中发生疫情，完颜乌禄为什么会来询问安维轩，自是有其原因的。话说女真人未立国前本身只是原始部落社会，灭亡辽宋，才从原始社会过渡到半奴隶半封建社会。
一个原始社会，脑补一下都知道女真人的医疗水平是个什么模样，谁家有人生病了，请个萨满围着火堆跳个大神了事，至于跳过大神后是生是死，只能听天由命了。
便是灾亡宋辽掠走了些御医郎中，也就只是宫廷里的医疗水平有所改善，至于寻常百姓得了病来还是继续享受跳大神的享受罢。
完颜乌禄知晓本朝医疗水平是个什么模样，故而来向安维轩问计。
见过礼后，柱三实话实说：“小民以前是学医的，随了我家官人以后，便将医术放下了。”
“学了十年医也算不短了。”随来那个郎中模样的人说道，又向完颜乌禄说道：“宋人医术远高于我朝，想来这位使者或许能帮到王爷。”
完颜乌禄点了点头，与那郎中模样的人吩咐道：“大斜也，你与这宋使说说此次发病患者的病情。”
那郎中得了吩咐，说道：“现下发病者有两种病状，第一种是体温升高，以大便次数增多，腹痛，里急后重，痢下赤白黏冻为症状，经我等诊断为痢疾之疾。
另一种是发病者起病大多缓慢，最开始发热并伴有全身不适，管力，不想饭食，并伴有咽病、咳嗽。随后病情逐渐加重，体腹涨如鼓，温渐渐升高并且畏寒，退热时极少出汗。有病情好转着体温下降，腹胀逐渐消失，偶有便血症状出现，此病是为何种病症，我等尚未确认。”
柱三虽说与安维轩做了长随，但是有学医的底子在那里，况且以前与坐堂师兄见多了病症，颇有几分根底，思虑片刻后说道：“依我看，这第二种病极有可能是为伤寒，但只临床探望，望闻切问过后才能有定论。”
“柱三，莫要空口无凭的说白话，去探望过病者才有定论。”安维轩很是不耐烦的说道，随即又吩咐道：“小心仔细了，将口罩、手套之类的防护家什带上，莫要染了病。”
完颜乌禄也觉得安维轩说的有道理，吩咐那郎中带柱三前去探望，之后又向安维轩问计到：“安大人，眼下辽阳城中生出疠疫，我等应当如何应对？南朝若发生此事，又是如何应对的？”
思虑片刻后，安维轩说道：“开仓放粮赈济灾民、杜绝鼠患，焚烧亡者尸体。”
安维轩也是说道：“大灾之后百姓没得了食物，为了活命，也顾不得尊严体面恶不恶心了，死狗、死狗一切能吃的不能吃的都往肚子塞，草根树皮吃没了，就吃老鼠，甚至人吃人也不少见。特别是绝对不能让百姓吃老鼠，发现有死亡人口立即焚烧，方才能将疫情减少到最低限度。”
觉得安维轩这一套说词颇有些新鲜，完颜乌禄不禁问道：“为何？”
安维轩应道：“灾荒之年，连草根树皮都被百姓吃了，老鼠也没吃的，只能吃埋在地上的尸首，老鼠本来就无所不食，故而体内藏疫，灾后以尸体为食，身上疫病更多，它们在穿行在百姓生活的地方，常会排泄含有疫病的粪便尿液，污染百姓食用的水源粮食，随时有将疫病传染给人类的可能，更不要还有人吃老鼠，尔后食用老鼠之人发病，使疫病在百姓中传播……”
完颜乌禄在史上也算是有些作为的皇帝，更得有“小尧舜”的美誉，自然与寻常皇帝不同，听了安维轩的话，意料到事情的严重性，又问道：“眼下辽阳己经发生疫情，又当如何阻挡？”
对于防疫一事，饱经后世全方位立体化信息浇灌的安维轩自然能说出个子丑寅卯来：“汉书中就曾对疫情提出过隔离之法，民间一旦发生疫情，就让患病的人与健康的人分开居住，由朝廷免费给患病的百姓提供药物。在晋代，朝廷更还规定，官员家中若有人感染时疫，即便官员本人没有感染，也要在家中居住观察，不许上朝。
而瘟疫常从民间兴起，常是一村一县的感染，若发现瘟疫，官府直接封村封县，只进不出，官府会派出郎中察看疫情提出应对之策，并向疫区百姓提拱白粥与草药。
至于染疫去世者的尸体此时己不适用于入土为安，必须焚毁掉，先要顾及活人，控制瘟疫，而且不止要将染疫去世者焚毁尸首，连同死者生前所有的器物都要一起焚毁，防止疫病传播，甚至有许多家族因疫病而绝户的，就直接将房子一起毁，若是全村尽数死光的，就将村子也一并烧掉，以绝疫情散播。”
听得安维轩一番言论，完颜乌禄不禁点了点头。
就在这时，有个侍应的小底未经通报进得屋来，只禀道：“王爷，您快回府看看，王妃病倒了！”
请收藏本站：https://www.bqgo.cc。笔趣阁手机版：https://m.bqgo.cc